Сюжет пересказывать я не стану — слушайте сказку сами (см. ниже ссылку). :)
А здесь приведу выдержки, которые мне очень и очень нравятся.
Кстати, теперь я поняла сказку более полно (ещё бы, в детстве мы всё понимаем немного — или много — иначе).
Очень интересно наблюдать отношения. И смуту среди разбойников, их недовольство жизнью, тем, что атаман выбирает «любимчиков».
Раньше я не видела, что у них в банде уже практически раскол. И что разбойники атамана на самом деле не уважают.
Сказка не совсем детская. Либо я вечный ребёнок :)
Исполнители — всеми любимые актёры (см. ниже ссылку на википедию).
Говорят и поют актёры неподражаемо, да ещё и с шикарным акцентом «под персов».
Музыка замечательная, постоянные переходы с песен к разговорам (всё в стихах). Вроде оперетты.
И в музыке тоже постоянные смены мелодий. Это настолько увлекательно и талантливо, что душа замирает.
И можно слушать, и слушать, и слушать...
И ещё огромный восторг вызывает у меня постоянная игра слов и со словами в этом спектакле. Самое любимое :)
Повествование ведёт Мустафа, базарный башмачник. По просьбе собирателя историй.
Песня, которую пели Зейнаб и Али-Баба. Их отношение к жизни.
Музыкальная тема «На Востоке простор, над простором шатёр, Над седой шапкой гор гордо-синий ковёр... Но... очень жарко. Можно ткать, можно шить, можно трубку курить... Можно жить не тужить, можно друга любить. Но... очень жарко. На Востоке живёшь, в гости друга зовёшь. На Востоке живёшь — весь базар позовёшь, Наш обычай хорош. Но... очень жарко.»
Когда Али-Баба рубил в лесу дрова и увидал, как разбойники открыли Сим-Сим и зашли туда.
Разговорная тема Али-Баба (А): «Ну и чудеса в горах, я вам скажу. Весь зарылся я в дровах и весь дрожу. Что за люди, что в мешках, почему Сим-Сим? Что за Ястреб Одноглазый? Почему Сим-Сим? Что за дверь в горе? — как страшно! - Почему Сим-Сим?» Мустафа (М): У Али-Бабы слова дрожат, дрова дрожат с ним, с ним. А: «Что такое Сим-Сим? Дашь ответ, гора, на это — ухожу. Если только до ответа додрожу...» М: И он пошёл к пещере скорей И громко крикнул двери в горе: «Сим-Сим, откройтесь! Будьте так добры...»
Али-Баба набрал ништяков сокровищ в пещере, собрался к выходу.
Разговорная тема «Ну вот я взял, не заметно, сколько взял. Даже стало ещё больше в зеркалах!»
А это мой любимый эпизод во всём спектакле.
После того, как Зейнаб попросила у Фатимы мерку «для крупы», а Фатима смазала мерку мёдом и, по возвращении мерки, увидела на дне прилипшее золото, а потом пришла к Касыму с упрёками.
Разговорная тема Касым (К): «Зачем эти слёзки испортили глазки, Фатима? Ушёл вечер плова, настал вечер ласки, Фатима.» Фатима (Ф): «Ах, нищий, скорей позабудь все дары.» К: «Ммм? Фатима?» Ф: «Твой брат на горе, ты — башмак у горы!» К: «Кхм-кхм. Эй, жена!» [...] Ф: «Ты самый умный, Касым. Ты как золото считаешь, Касым?» К: «Пальцами, перстами.» Ф: «А если много золота, ты как считаешь?» К: «Вах... вах... Ладонями, горстями.» Ф: «А брат твой бедный чем, как ты считаешь?» К: «Хе-хе! Хы-хы-хы. Дурацкими мечтами!» Ф: «Нет-нет-нет, ошибаешься! Вот-вот-вот! Убеждаешься? [показывает мерку] Мерками! Вёдрами! Горшками!» Фатима собирается уходить из дома. К: «Стой, Фатима! Куда ты? Подожди. Подожди, куда ты торопишься? Ну, помедленней, Фатима! Куда ты? Что? Что ты? Что ты?! Фатима, останься! Мама! Бабушка! Прабабушка!» Музыкальная тема Ф: «Стой, не хнычь, слушай речь, Хватит болтовню толочь! Я даю тебе ночь, Думай, как себе помочь. А не придумаешь помочь - Ухожу навеки прочь! Даю тебе честное слово. Персидское честное слово. Не будь я судейская дочь.» Разговорная тема «Я стану циновки сушить, я стану Али-Баба богатству служить, я стану двоюродной женой или рабыней великого Али-Баба-баба-бабыни! А ты будешь вечно смешён и лавки и этого дома лишён! О, я несчастнейшая из всех персидских жён!»
Касым думал ночь, а наутро пришёл к Али-Бабе.
Разговорная тема Али-Баба (А): «Ас-саляму алейкум, здравствуй, Касым, мой старший брат. Как сей восход прекрасен, так тебе я рад. Как говорила наша бабушка, кто обидел эти маленькие глазки?» Музыкальная тема Касым (К): «В моём доме нету жизни, тишина... От меня ушла моя Фати жена... Лишь тобой моя душа обижена. В моём доме нету жизни, тишина.» Смена мелодии в музыкальной теме К: «Что за чёртова заноза? Почему ты стал богач? Моя жизнь была как роза, Вся из лепестков удач.» Разговорная тема К: «На базаре всем известно: я богатый, ты бедняк! Это — мудро, это — честно, это — правда, это — факт! Так?» А: «Так-то так.» К: «Признавайся, ворон старый, где украл свои динары? Честное персидское слово, я тебя зарежу!» А: «Слушай, ворон новый, слушай, брат-невежа... [...] Всё, что смог я закопать, можешь честно отобрать. Вот под этою чинарой я зарыл свои динары. Успокойся, всё пустяк. Ты богач, а я бедняк. Это — мудро, это — честно, это — правда, это — факт.»
Ещё цитата из песни, когда Касым собирается в пещеру.
Касым: «Жди золотого мужа, Фатима! Всё мне, и никаких Али-Бабов!»
В пещере.
Музыкальная тема Касым: «Ах, смотрите, всё в коврах! Ха-ха-ха-ха! Ах, смотрите! В зеркалах! Ха-ха-ха-ха! Сокровища, сокровища, сокровища!.. [...] Открой ещё, открой ещё, открой ещё!!!»
На выходе из пещеры (Касым забыл пароль).
Разговорная тема Касым: «Эй, дверь! Открывайся! [...] Учёная дверь... Ждёшь словечка? Ага... [...] Ты что, сердитый стал, что я так много взял? Пожалуйста, я не жадный! Хочешь этих, шаровар? Вот тебе пять пар! Нет-нет, две пары. Ладно? Вот, кладу обратно. Теперь тебе приятно? Приятно теперь?! Открывайся!» «Али-Баба, чтоб ты сдох, проклятый врушка!» «Вот это беда... забыл. Навсегда. Али-Баба, спасай, братушка! Али-Бабашенька... Али-Бабушечка...»
Наконец, пришли разбойники и открыли Сим-Сим.
Разговорная тема Касым (К): «Ой, спасибо! Немножко забыл... Немножко память как у верблюда. Хи-хи. `Сим-Сим, откройся` — Сим-Сим открыл. Вы все сюда, а я эээ... отсюда.» Атаман Хасан (АХ): «Как тебя зовут, разбойник?» К: «Я — разбойник?! Я Сим-Сим!» Дружный хохот разбойников. АК: «Ты, по-моему, покойник.» К: «Я этот... добрый вечер, атаман. Я... Фатима. Ээ...» Один из разбойников: «Смотрите, атаман, от страха разбойника перекосило. Он стал от жадности совсем косым!» К: «Ой, вспомнил! Меня косут Зовым! Зовут Косум. То есть завыт Косэм. А вас зовут Сим-Сим... откройся!»
Собиратель историй — Мустафе.
«Кто может человеку помешать кумекать?»
Разбойники спели Хасану хвалебную песню, а он им отвечает.
Разговорная тема «Браво, браво. Ну что вы, право? Честно скажу, хвала не отрава. Спасибо, ребята. Конечно, вы правы. Слова восхищенья совсем не забавы. У вас хищение, у нас хищение, у них хищение После нашего посещения... У вас восторг! Прошу прощения, на восторг нет воспрещения. Честно, ребята, хвала не отрава. Честно скажу, работать пора вам!» Музыкальная тема «Никого скромнее нет вашего Хасана. Вашего меня.»
Когда разбойники собрались убить Али-Бабу, и Ахмед выяснил, где он живёт, Хасан запретил ужинать и скомандовал идти сразу на поимку Али-Бабы.
Разговорная тема Разбойники: «Атаман, а как же ужин?» Хасан: «Ужин к чёрту! Ужин вам не нужен!»
Из разбойничей песни.
«Сундуки нараспах, наша тайна в горах Сим-Сезамкнута.»
Фатима пошла взять взаймы у гостя масла и обнаружила, что в кувшинах поют разбойники.
Она вернулась на кухню, к Зейнаб, и рассказывает ей новость.
Разговорная тема Фатима (Ф): «Там в двух кувшинах оливковое масло, а в тридцати восьми разбойники!» Зейнаб (З): «Ааай!» Ф: «Ну, ясно? Наш гость — Хасан Одноглазый! Куда ты падаешь?» З: «Я... кажется, в обморок. Я там не была ни разу.»
Хасан сидит в гостях у Али-Бабы. Зейнаб пытается его отвлечь, пока Фатима разбирается с разбойниками.
Музыкальная тема Хасан (Х): «Отличный плов, ну просто в первый раз такой. Пойду схожу во двор, настал момент такой.» Зейнаб (З): «Эй, нет. У нас закон другой, закон такой: сначала плов, потом поём, обряд такой.» Али-Баба (А): «Ты что, Зейнаб, а вдруг ему момент такой?» З: «Молчи, Али-Баба, гость вежливый такой. Сначала песни, а потом момент любой!»
Кстати, во многих восточных сказках есть пещеры, полные сокровищ, в которых бедняки обретают своё богатство.
Таким образом, в сказках (не только в восточных, вспоминим наши) богатство перепадает, по сути, за добрую душу, за смелость, за смекалку. Т.е. за какие-то душевные и интеллектуальные качества. Они ценятся больше, чем труд (я не говорю о конкретной сказке - здесь Касим - так зовут старшего брата по книге - погиб от жадности, хоть и трудился усиленно в лавке).
Я согласна, трудолюбие - это хорошо. Но само по себе оно ничто без душевности.